日记100字(翁城日记 | ㉘)日
原标题:翁城日记 | ㉘
翁城,我们来了!但见此地:山川秀媚,土地肥沃,民风淳厚,人物磊落……我们行走,我们看见,我们阅读,我们感受,我们沉默,我们呼唤,我们耕作,我们收获。行走美丽中国,助力乡村振兴。即日起,本院特推出“翁城日记”,用志其事,以壮我行。
2022年11月29日 星期二 广州
今天,继续读陈继儒的书。此公最是善于从乡村日常生活中,发现和提取人生的乐趣。
比如,他说:“香令人幽,酒令人远,石令人隽,琴令人寂,茶令人爽,竹令人冷,月令人孤,棋令人闲,杖令人轻,水令人空,雪令人旷,剑令人悲,蒲团令人枯,美人令人怜,僧人令人淡,花令人韵,金石令人古。”(见陈继儒《岩幽栖事》)这套话术,是可以直接拿来论画的,我马上就组了些句子,“八大令人寂,徐渭令人悲,石涛令人懒,梅清令人寒,髡残令人苦,倪瓒令人孤,苦铁令人燥,白石令人雄。”艺术给人营造的精神世界如此丰富和宽广,于此可见。
只不过,我们这种人生的乐趣,很难从头到尾不被打扰。除了自我的精神内耗,外界的反复干扰,也是时时处处都在。艺术之妙,在助人摒日用人伦之烦,导人体烟霞草木之乐,但是,很不容易做得到。
读《资治通鉴》,里面有这么一个故事。唐高宗对侍臣曰:“朕思养人之道,未得其要,公等为朕陈之!”来济对曰:“昔齐桓公出游,见老而饥寒者,命赐之食,老人曰:‘愿赐一国之饥者。’赐之衣,曰:‘愿赐一国之寒者。’公曰:’寡人之廪府安足以周一国之饥寒!’老人曰:‘君不夺农时,则国人皆有余食矣!不夺蚕要,则国人皆有余衣矣!’故人君之养人,在省其征役而已。今山东役丁,岁别数万,役人则人大劳,取庸则人大费。臣愿陛下量公家所须外,余悉免之。”古代社会,想要实现自我快乐,是不容易的,因为干扰太多,就像农民被夺农时、织女被夺蚕要一样。所以,我仿其句法,连成这么一句话:苟不夺人乐,则天下人尽得雍熙之乐矣。
乡村儿童的快乐,也面临着诸多“被夺”的情况。我们要为之作“守”功,守护好孩子们的快乐。
上午,陈德道书记来电,说他刚刚陪着韶关市领导,走完了翁城镇所有的村,对于文化振兴,有了更多的更切实际的想法。期待疫情后见面,“头脑风暴”。到时,再详细分享“夺”与“守”的体会。
来源 | 羊城晚报·金羊网
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